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基於漢語族下各種漢語的注音需求， 國語統一籌備委員會 1932年四月出版了《 注音符號總表 》，由 趙元任 擔任主編，以 注音符號 為基礎修改，增加40個符號，稱作「閏音符號」，用來為各種漢語注音。. 委員會並為各個漢語族語言設立其分表，例如在「廣州閏 ...
佛 又稱 如來 ，在佛典認定是教化 我世界 之佛，故稱 我佛 ；又尊稱 本師佛 ，從 明朝 開始， 漢地 尊稱释迦牟尼為 如來佛祖 或 如來佛 ， 清代 滿人 則稱释迦牟尼為 佛爺 。 傳統姓名釋義 [ 编辑] 婆羅米文 "佛陀"和"釋迦牟尼"， 阿育王 石柱法敕 释迦牟尼 喬達摩 （ 梵語 ： Gautama ， Gotama ）又音譯作 瞿曇 、 喬答摩 ，是釋迦族的姓氏，傳統上認為這是釋迦牟尼佛的姓，源自 释迦族 祖先喬達摩仙人的名字 [3] ，其在 劫比羅城 和天示城 [4] 等的族裔稱為 释迦族 [5] 。
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
ローマ字 zjux／zjov 反切 殖 酉 声母 常 声調 上声 小韻 受 平水韻 有 等呼 開口三等韻 韻摂 流 韻部 尤. 広韻目次：去49宥. IPA ʑĭəu ローマ字 zjuh／zjow 反切 承 呪 声母 常 声調 去声 小韻 授 平水韻 宥 等呼 開口三等韻 韻摂 流 韻部 尤
2024台湾大选落幕，赖清德带领执政的民进党历史性地实现了三连胜，但民众党作为第三势力异军突起，立法院也呈现"朝小野大"的局面。台湾民众 ...
這種夢境通常與家庭關係和連結有關，與家人一同用餐可能意味著和諧、團結和互相支持。. 2. 夢見與陌生人吃飯. 與陌生人共進晚餐可能象征新的機會或即將到來的變化，也可能代表著個人在尋求新的社交互動和連接。. 3. 夢見與朋友吃飯. 夢見與朋友聚餐通常 ...
日本傳媒報道指，一架來自韓國的大韓航空的航機和一架國泰航空航機在北海道札幌新千歲機場碰撞。國泰航空證實，旗下一架客機停泊於札幌新千歲機場飛機泊位，處於靜止狀態，沒有乘客或機組人員的航機，今天（16日）被一架滑行經過大韓航空a330客機撞到。
《詩經·大雅·抑》 近義詞 投桃報李 寓 意 要知恩圖報 語 法 聯合式；作謂語、定語；含褒義 目錄 1 出處 出自 賞析 2 示例 3 語法 4 典故 孔子 解析 出處 出自 《詩經·大雅·抑》："投我以桃，報之以李。 彼童而角，實虹小子。 " 賞析 比較起來，《 衞風·木瓜 》這一篇雖然也有從"投之以木瓜（桃、李），報之以瓊琚（瑤、玖）"生髮出的成語"投木報瓊"，但"投木報瓊"的 使用頻率 沒有"投桃報李"的高。 簡單説就是禮尚往來。 往而不來，非禮也； 來而不往，亦非禮也 。 [1] （瓊琚：精美的玉佩，首飾。 ） 示例 既戒以修德之事，而又言為德而 人法 之，猶～之必然也。 宋· 朱熹 《 詩集傳 》卷十八 語法
花柳秀衞 - 地勢 -
